World Tourism Network člen Dr. Birgit Trauer odpovedal na otázku WTN požiadať o spätnú väzbu o mieri prostredníctvom cestovného ruchu a vysvetliť:
Keď uvažujem o mieri a turistike, vždy sa pýtam: Kde začať?
Oba pojmy – turizmus a mier – sú mnohostranné. Verím, že obe si zaslúžia reflexiu, ktorá presahuje rámec obrazov, ktoré sú súčasťou symbolizmu a romantizmu.
Zatiaľ čo cestovný ruch je naďalej vnímaný ako sila mieru a udržateľnosti, je ťažké ignorovať, že tento pojem je krehký – ako o tom diskutovali rôzni výskumníci a ako možno pozorovať napríklad pri protestoch pod hlavičkou nadmerného turizmu na destinácií po celom svete.
Niet pochýb o tom, že ľudstvo je v pohybe.
O cestovnom ruchu možno hovoriť ako o samostatnej entite, no je to mikrokozmos spoločnosti ako celku. Bez ohľadu na to, akú úlohu by sme mohli hrať na scéne cestovného ruchu, je dôležité si to uvedomiť a zostať zameraní na zmysluplné a vzájomne obohacujúce skúsenosti pre všetky zainteresované strany.
Mier, nielen o cestovnom ruchu, ale vo všeobecnosti, možno vnímať ako odraz individuálnych a skupinových postojov a správania, ktoré zahŕňajú toleranciu a rešpekt k druhým. Mier navrhuje prijať zodpovednosť a zodpovednosť za náš vplyv na seba navzájom a na naše životné prostredie. Bez týchto základných hodnôt môže rýchlo vzniknúť konflikt medzi zainteresovanými stranami v cestovnom ruchu.
Nespravodlivá ekonomika, nedostatočný prístup k zdrojom, rozdielne svetonázory a hodnoty, moc a kontrola sú považované za hlavné príčiny konfliktov vo všetkých druhoch vzťahov na mikro a makro úrovni.
Vzhľadom na odpojenie a polarizáciu, ktorej sme svedkami na celom svete, by sme si mohli položiť otázku: Žijeme podľa hodnôt, ktoré hlásame, o nič viac ako mier?
Ako zdôraznil bývalý generálny tajomník OSN Kofi Annan v roku 2003: „Musíme v sebe nájsť vôľu žiť podľa hodnôt, ktoré hlásame, v našom súkromnom živote, v našich miestnych a národných spoločnostiach a vo svete.
Pre mnohých slovo mier upozorňuje na vonkajší mier, na to, čo sa deje okolo nás vo svete, najmä teraz, keď nemôžeme uniknúť správam o obrovskom konflikte v rôznych častiach sveta. Existuje však aj vnútorný pokoj, mier na intrapersonálnej úrovni, o ktorom sa uznáva, že ovplyvňuje zdravie a pohodu jednotlivca a spoločnosti.
Ako cestujeme životom, všetci v rôznych obdobiach bojujeme s vnútornými otázkami, kto sme a kým chceme byť, o čo v živote túžime, o našich vlastných potrebách a hodnotách. Mohli by sme sa čudovať, či je naše správanie v súlade s našimi osobnými hodnotami, kultúrnymi hodnotami spoločností, v ktorých žijeme, a v kontexte cestovného ruchu s hodnotami, ktoré si ceníme v destináciách.
Výskum zdôrazňuje, že vnútorný a vonkajší pokoj neexistuje izolovane. Je to náš vnútorný pokoj, ktorý nám umožňuje konať na základe hodnôt láskavosti, empatie, súcitu, začlenenia a zdieľanej ľudskosti.
Vzťahová šošovka ponúka príležitosti na objasnenie našich potrieb a hodnôt, myšlienky individuálnej a kolektívnej angažovanosti, agendy a vedenia v živote vo všeobecnosti a konkrétne v cestovnom ruchu.
Rozvíjanie a praktizovanie vzťahovej všímavosti a vzťahovej inteligencie zvyšuje našu schopnosť venovať pozornosť nášmu vnútornému a vonkajšiemu svetu. Vychádzajúc z nášho zmyslu pre zvedavosť, odvahu a odhodlanie konať v súlade s hodnotami, na ktorých je založený pojem mieru, ctíme dôležitosť vzájomnosti a zdravých vzťahových biosfér v sieti života.
Ako uznávaná belgicko-americká psychoterapeutka a odborníčka na vzťahy Esther Perel tak dobre vystihuje: „Kvalita našich vzťahov určuje kvalitu našich životov.“
S vynikajúcimi vzťahovými schopnosťami sa môžeme odvážiť starať sa a spájať sa autenticky. Môžeme sa rozhodnúť konať z lásky a nie zo strachu. Môžeme preukázať eticky kompetentné správanie, ktoré je v súlade s hodnotami, na ktorých je založená predstava vnútorného a vonkajšieho mieru v cestovnom ruchu aj mimo neho.
