Skutočnosť, že niekoľko z 1,564 XNUMX českých pamätných zvitkov bolo naraz na jednom mieste, bol takmer zázrak. Presunutie týchto historických dokumentov na jeden večer do newyorského chrámu Emanu-El vyžadovalo podrobné plánovanie a spoluprácu mnohých inštitúcií. Iba vďaka úsiliu múzea Herberta a Eileen Bernardovcov a záštite Memorial Scrolls Trust v Londýne sa tento fenomén prvýkrát stal v New Yorku.
Dôležitosť zvitkov
Vedci dospeli k záveru, že by bolo ťažké identifikovať príklady židovskej kultúry a náboženstva, ktoré by boli vhodnejšie ako zvitky Tóry. Základným kameňom rituálu židovskej synagógy je čítanie z rukopisu pergamenu, ktorý obsahuje hebrejský text piatich kníh Mojžišových, Božského učenia odovzdaných izraelskému ľudu.
Viac ako pergamen
Zvitok Tóry je pás pergamenu, pripravený z kože kóšer zvieraťa. Mnoho centimetrov dlhá, je podopretá dvoma drevenými valcami (atzei hayyim, „stromy života“) na každom konci. Text a zvitok, ktoré sa považujú za sväté, majú v judaizme výnimočné postavenie. Ak je zvitok vhodný na čítanie v synagóge, musí byť zvitok Tóry napísaný hebrejským štvorcovým písmom trvalým atramentom profesionálnym pisateľom (sofer). V zvitku nemôžu byť textové chyby a písmená musia byť čitateľné. Aj keď pisár môže opraviť určité chyby a nedokonalosti, pokiaľ je poškodenie rozsiahle, pergamen nemožno použiť.
Amazing Grace
Skutočnosť, že zvitky Tóry vôbec existujú, je zázrak. Boli zachránení pred Československé regióny druhej a druhej svetovej vojny prežil plánované zničenie všetkého židovského a hrôzy komunistického režimu, ktorý ovládol krajinu v roku 1948.
Predpokladá sa, že artefakty prežili, pretože Praha, aj keď bola vážne poškodená, nebola počas bojov vyrovnaná. Zvitky boli uložené v synagóge na pražskom predmestí a v tejto budove zostali (rozkladali sa) až do roku 1963, keď česká vláda hľadala kupca týchto pokladov. Eric Estorick, britský obchodník s umením, predstavil príležitosť Ralphovi Yablonovi, zakladajúcemu členovi londýnskej Westminsterskej synagógy. Yablon kúpil zvitky a daroval ich svojej synagóge.
7. februára 1964 bolo do Londýna dodaných 1,564 30 zvitkov. Podľa Jeffreyho Ohrensteina „boli v plastových vreckách, ako napríklad vrecká na tele.“ Mnoho zvitkov bolo v havarijnom stave. Našťastie, rabín David Brand, Sofer, hľadal prácu a predpokladal, že synagóga bude mať aspoň jeden zvitok, ktorý bude treba opraviť; bolo mu ukázané celé poschodie zvitkov, ktoré potrebovali jeho pozornosť. V synagóge pracoval takmer XNUMX rokov a osobne opravoval všetky zvitky.
Krátko po ich príchode do Londýna sa vytvoril trust na starostlivosť o zvitky a začali sa opravy. Počas nasledujúcich 30 rokov bolo do synagóg po celom svete zaslaných viac ako 1,400 XNUMX zvitkov. Dôvera sa teraz zameriava na zvyšovanie povedomia o zodpovednosti za uchovávanie týchto historických dokumentov. Synagógy a inštitúcie sa žiadajú, aby počas roka venovali jeden šábes pamätnej kongregácii, ktorá sa má konať v deň výročia deportácie tejto komunity, a pamätať si množstvo zavraždených Židov pamätaním ich mien na tomto šabate, Jom Ha Šošovi a Jum Kippur.
S viac ako 75 zvitkami z viac ako 10 rôznych štátov a krajín bolo vidno stovky ľudí, ktoré sa tlačili v hľadisku v chráme Emanu-El. Zvitky sú identifikované podľa čísla a už nemajú pôvodné plášte. Súčasné rolovacie poťahy siahajú od honosného zamatu po tartanový prehoz s vynikajúcim poťahom navrhnutým v pruhoch väzenskej uniformy koncentračného tábora. Tóry niesli členovia chrámu, ako aj zástupcovia z neďalekých synagóg a bohoslužobných domov. Zvitkový sprievod sprevádzali husle hrajúce Etz Hayim (Strom života) z Prísloví.
Jeffrey Ohrenstein vo svojich emotívnych dojmoch k publiku povedal: „Tóra je jediná vec, ktorá spája všetkých Židov. Boli by sme radi, keby naši držitelia zvitkov používali zvitky spôsobom, ktorý pripomína ľuďom to, čo máme spoločné, a nie to, čo nás rozdeľuje. “
Ďalšie informácie nájdete na memorialscrollstrust.org.
© Dr. Elinor Garely. Tento článok o autorských právach vrátane fotografií sa nemôže reprodukovať bez písomného súhlasu autora.