Ľudová hudba a tanec sú nádherným vyjadrením bohatej tradície krajiny a rozmanitej kultúry, hoci len veľmi zriedkavo by sa im venovala pozornosť. Mnoho ľudových hudobníkov v celej krajine sa snaží udržať svoje tradície nažive tvárou v tvár klesajúcemu počtu a kvôli nedostatku stimulov a uznania zo strany spoločnosti sa moderní ľudoví hudobníci musia zapojiť do zachovania tohto umenia a zároveň bojovať o svoje prežitie.
S cieľom priniesť tieto jedinečné srílanské ľudové a tradičné hudobné a tanečné formy do centra pozornosti predstaví Nadácia Sewalanka spolu s Concerts Norway a Nórskym veľvyslanectvom Jaffna Music Festival, podujatie s ľudovou tematikou od 25. do 27. marca 2011 v meste Jaffna. Festival sa odohráva v prostredí tábora ľudovej dediny, kde od piatku do nedele od 3:4 do 10:00 budú na 3-00 pódiách simultánne vystupovať rôzni umelci, domáci aj medzinárodní, po ktorých bude nasledovať hlavné pódium. predstavenie denne od 4:00 do 10:00.
Na festivale sa stretne sortiment tradičnej ľudovej hudby a tancov z celého ostrova so skupinami zastupujúcimi všetky etnické skupiny. S kombináciou folku, fusion folku a tradičnej hudby festival predstaví vzrušujúcu zostavu 23 srílanských a 5 medzinárodných folklórnych skupín z Indie, Nepálu, Palestíny, Južnej Afriky a Nórska. Niektoré z nich sú:
Nishantha Rampitiye Troupe: Kohomba Kankariya
V Kandy, kde sa Kohomba Kankariya vyvinula, rodová línia Nishan Rampitiye predvádza toto umenie už po generácie. Skupina, ktorá je známa pre Kohomba Kankariya a Bali, má okolo 50 účinkujúcich umelcov. Zariadiť kompletné predstavenie Kohomba Kankariya trvá takmer 5 rokov alebo viac – najťažším bodom je prehľadať profesionálnych tanečníkov, ktorí dobre poznajú postupy a samotnú Kankariya.
Khohomba Kankariya obsahuje niekoľko epizód okolo incidentu. Rituál Kohomba Kankariya sa vykonáva na zabezpečenie oslobodenia od chorôb, privolávanie požehnania a na to, aby ľudia žili v prosperite. Očakáva sa, že požehnania sa prejavia iba v mieste, kde je Kohomba Kankariya uzákonená, takže ak niekto iný chce takéto požehnania, je tiež nútený uzákoniť Kohomba Kankariya vo svojich vlastných oblastiach, čím sa zabezpečí, že viac ľudí ponúkne obety, aby potešili „Yakka“. ” (čert) oddelene pre ich dobro!
Akadémia je veľmi hrdá na to, že získala národné a medzinárodné ocenenia a prezidentskú cenu pre „Skillfull Wes Natum Artist of 2009–2010“.
Tradícia a kultúra Asociácie moslimov (TACOMIA): Kali Kambattam
Členovia TACOMIA žijú v Akkareipattu na východnom pobreží Srí Lanky. Skupina je medzi moslimskou komunitou dobre známa pre svoj osobitý štýl hrania hudby s palicami. Tento štýl je známy ako „Kali Kambattam“, čo znamená „bij a hraj“. Vedomosti a umenie hrať hru sa v tradičných rodinách odovzdávajú súčasnej generácii.
Korene ich herného štýlu možno vystopovať asi pred 300 rokmi. Táto tradícia je veľmi populárna v každej moslimskej komunite. Kapela v priebehu rokov odohrala viac ako 30 vystúpení pre široké a rôznorodé publikum po celej krajine.
Skupina predvádza množstvo ľudových rozprávok formou spevu a tanca s palicami. Štýl hry, spevu a tanca ľudovej skupiny je pôvodom zo Saudskej Arábie. Tento scenár tvorí základ a všetky okolité sekvencie sú zahrané rôznym spôsobom s použitím rôznych symbolov a kostýmov, sprevádzané rytmickým spevom a bubnovaním s palicami.
Podľa MH Musamila, vedúceho skupiny, mladšia generácia na východnom pobreží prejavuje veľký záujem pripojiť sa ku skupine a naučiť sa túto jedinečnú tradíciu.
Papurabah Koothu-Chulipuram
Toto je jeden z Koothu praktizovaných medzi Tamilmi v oblasti Chulipuram. Teraz sa po takmer dvadsiatich rokoch chystá znova. Príbeh Papurabaha je spojený s legendou Mahabharata.
Papravaham pokračuje v rozprávaní príbehu o veľkom boji medzi otcom a synom, Arjunom, veľkým lukostrelcom, v epose Mahabharath a Papravahan, ktorí zajali koňa, ktorý jeho otec prepustil počas Yagy (obety bohom). Paravahan vyhrá bitku a zabije svojho otca, ale nakoniec vďaka zásahu bohov je Arjuna oživený späť k životu.
Muži vystupujú za zvuku thalamu zvonenia s annaviyar spevom, podporovaný sallari a mathalam. Predstavenie sa zvyčajne odohráva v kruhovom priestore v areáli kovil. Publikum je usadené na troch stranách hracieho priestoru. Účinkujúci nepoužívajú moderné zariadenia, ako je reproduktor. Toto koothu sa vykonáva iba počas chrámových období.
Takmer pred storočím sa hovorilo, že počas predstavenia boli privezené skutočné kone a slony, aby dodali predstaveniu majestátnosť.
indická skupina
Skupina Manganiar je známa svojou tradičnou indickou ľudovou hudbou a je považovaná za jedných z najsofistikovanejších hudobníkov západného Rádžastánu. Ľudová hudobná skupina pochádza z oblasti Barmer v Rádžastane, nazývanej aj krajinou kráľov a preslávenej ľudovou hudbou a generáciami profesionálnych hudobníkov. Sú vnímaní ako potomkovia Rádžputov – kráľov Rádžastánu, a to spôsobom, akým sa ich piesne odovzdávajú z generácie na generáciu, čo z nich robí skutočných strážcov histórie púšte. Ich piesne sú o všetkých častiach života – o láske, svadbe, narodení alebo akejkoľvek rodinnej slávnosti. Medzi nástrojmi, na ktorých hrajú, je pozoruhodný sláčikový nástroj „kamayacha“ s veľkým kruhovým rezonátorom, ktorý vydáva pôsobivý hlboký, dunivý zvuk.
