Jednou z úžasných vecí na Portugalsku je jeho neporovnateľná hĺbka a bohatstvo literatúry, a to všetko z národa o veľkosti Indiany. Od kráľov z 13. storočia, ktorí boli aj básnikmi, až po veľmi nedávnu Nobelovu cenu za literatúru, portugalskú kultúru možno nájsť na stránkach jeho spisovateľov. Prečo práve táto krajina?
Po prvé, Portugalsko bolo prvým európskym národom, ktorý prijal svoj rodný jazyk ako svoj úradný jazyk. Latinčinu používali kráľovské súdy a súdy počas stredoveku, ale šiesty portugalský kráľ – Dom Dinis (1261 – 1325) – nariadil jazyk ľudu a urobil z neho jazyk vlády.
Po druhé, Portugalsko nikdy nebolo feudálnym národom – mestá a mestá mali práva a privilégiá udeľované kráľom a trieda obchodníkov (stredná trieda) ľahko prekvitala, s rastúcim vzdelaním a gramotnosťou. Po tretie, Portugalsko sa vydalo objavovať a prosperovať práve vtedy, keď sa iné národy stále spamätávali z čiernej smrti a zo storočnej vojny. Nasledovali turbulentné storočia – to všetko prispelo k tomu, že národ mal svoj príbeh.
Tu sú len niektoré z ľudí a miest, ktoré slúžili na to, aby dnešné Portugalsko bolo bohaté na literatúru.
FERNANDO PESSOA: METAFYZICKÝ NÁRODEC
Nedávno New York Times ponúkol skvelý článok o význame básnika Pessoa (1888-1935) dnes. Tento tichý, pozorný básnik dokázal zachytiť portugalskú dušu spôsobom, ktorý unikal všetkým ostatným, ktorí sa o to pokúsili – vrátane ostatných Portugalcov. Jeho socha sedí, rovnako ako on, pri stole v kaviarni A Brasileira z 19. storočia v časti Chiado v centre Lisabonu. Stále sleduje mesto okolo seba. Dom, v ktorom žil neskoro v živote, je dnes múzeom. Pessoa písal pod mnohými rôznymi heteronymami – postavami, ktoré vytvoril. Najmenej 72 z nich je známych a najbežnejší je Alberto Caeiro, pastier; Ricardo Reis, literát; a Álvaro de Campos, slobodný duch.
CAMÕES: BÁSNIK S DVOMA HROBMI A NEZNÁMÝM HROBOM
Portugalský národný Panteón v Lisabone obsahuje veľkolepú hrobku muža, ktorý je považovaný za básnika portugalského výrazu. Na hrobke je pozlátené meno Luís Vaz de Camões (1525-1580), vnútro je však prázdne. Po rieke v nádhernom kláštore Jerónimos, postavenom na oslavu návratu Vasca da Gamu v roku 1498 po objavení námornej cesty do Ázie, je ďalšia gotická a impozantná hrobka. Je to vedľa hrobky veľkého argonauta – samotného Da Gamu ˆ a je to Camões, ktorý bol bratrancom Da Gamu. Je tiež prázdny. Camõesova 10-kantová epická báseň Os Lusíadas spája boha mytológie, plavbu Vasca da Gamu a básnikov vlastný život v dojímavej ľudskej dráme, ktorá presahuje naturalizmus a hovorí k celému ľudstvu. Kde je skutočne pochovaný, nie je známe.
Camões sa narodil v roku 1525 a zomrel v neznáme v roku 1580. Deň jeho smrti je štátnym sviatkom Portugalska. Mnohé fakty z jeho života však chýbajú. Narodil sa v šľachtickej rodine v Lisabone alebo Coimbre v roku 1524. Jeho otec bol námorným kapitánom, zahynul pri stroskotaní lode. Určite trávil čas a študoval v Coimbre. Univerzita sa v jeho básňach spomína s láskou. Jeho strýko bol mníchom v kláštore Santa Cruz. Camões dobre poznal kostol z 12. storočia ako miesto odpočinku prvých dvoch portugalských kráľov. Camões bol však súčasťou budovania portugalskej námornej ríše – od severnej Afriky cez Indiu až po Čínu – a v službe svojmu kráľovi prišiel o oko a ruku. Camões dostal malý dôchodok a žil v chudobe. Camõesova socha sa týči nad námestím, ktoré je po ňom pomenované v lisabonskej štvrti Chiado. Nedávno obnovený, bol zaplatený populárnym predplatným. Camõesov obraz je v ňom dvakrát väčší ako ostatní básnici a spisovatelia na základni, čo mu dodáva výšku, akú nikdy v živote nemal.
Os Lusíadas bol v podstate list kráľovi Dom Sebastiãovi, prosba o prinavrátenie slušnosti a slávy Portugalsku za čias da Gamu. Hovorí sa, že básnik čítal svoju báseň kráľovi v kráľovskom paláci v Sintre v roku 1572. Kráľ nazval svoju báseň „primeranou“ a pokračoval vo svojich plánoch napadnúť severnú Afriku. O šesť rokov neskôr Sebastião viedol masívnu armádu do Alcazarquiviru v Maroku a bol rozdrvený. O dva roky neskôr, keď Camões ležal na smrteľnej posteli, vtrhla španielska armáda a Portugalsko bolo okupované. Posledné známe slová tohto básnika, vojaka a snílka boli napísané niekoľko dní pred jeho smrťou, keď sa Španieli blížili k Lisabonu. "Všetci uvidia, že moja krajina mi bola taká drahá, že som bol spokojný so smrťou nielen v nej, ale aj s ňou." Zomrel 10. júna 1580, rovnako ako nezávislosť národa.
JOSÉ SARAMAGO: PORTUGALSKÝ VÍŤAZ NOBELOVEJ CENY ZA LITERATÚRU
José Saramago (1922-) bol prvým portugalským držiteľom Nobelovej ceny za literatúru v roku 1998 a predstavil portugalské písanie čitateľom na celom svete. Spája fakt a fikciu, aby vytvoril surrealistické úvahy o živote. Jeho Memorial do Convento z roku 1982 alebo „Baltasar a Blimunda“ sa odohráva v 18. storočí v Portugalsku, keď veľký palácový kláštor Mafra povstal uprostred inkvizície, vypuknutia moru, a bohatstva Brazílie. Baltasar, vojak, ktorý sa práve vrátil z vojen, a Blimunda, jasnovidka, ktorá skutočne vidí do vnútra ľudí, sa stretávajú s renegátskym kňazom Bartolomeu Lourenço de Gusmão, aby postavili lietajúci stroj. Bartolomeu skutočne existoval, rovnako ako veľký palác. Národný palác Mafra je dnes najvýznamnejšou barokovou pamiatkou Portugalska. Je svetovo preslávená svojimi 2 zvonkohrami a 6 organmi a jej knižnica je považovaná za najkrajšiu v Portugalsku s viac ako 38,000 1910 zväzkami. Tento palác bol oficiálnym letným sídlom portugalskej kráľovskej rodiny až do roku XNUMX, kedy bolo Portugalsko vyhlásené za republiku.
ALEXANDRE HERCULANO: ROZPRÁVKA O KRVAVÁM HRADE
Alexandre Herculano, (1810-1877) uviedol historický román do Portugalska. Jeho telesné pozostatky ležia v majestátnej hrobke v kláštore Jerónimos v Beléme neďaleko Lisabonu. Herculano rozprával o svojom národe mnoho inšpiratívnych a silných príbehov, no najdojímavejší bol možno príbeh otca, syna a hradu. Len málo portugalských školákov unikne bez toho, aby si prečítali Herculanov „Príbeh cti“, ktorý sa odohráva na zámku Faria. V 14. storočí prevyšovali Kastílčania veliteľa hradu Gonçala Nunesa a v zajatí držali aj jeho otca Nuna Gonçalvesa. Vyhrážali sa Nunovi smrťou, ak sa jeho syn nevzdá. Nuno hovorí svojmu synovi, aby bojoval až do konca.
Kastílskeho veliteľa to nebavilo a Dom Nuna na mieste zabil. Ale Portugalci odolali a po strašnom obliehaní boli Kastílčania porazení.
Dnes v neďalekom Barcelose stojí v strede mesta socha otca a syna, spojených v objatí, s mečmi stále pripravenými na stretnutie s nepriateľom.
ANTÓNIO VIEIRA A KULT STRATENÉHO KRÁĽA
Je to 400. výročie narodenia jezuitského básnika Antónia Vieiru (1608-1697). Vieirovi sa pripisuje zásluha za to, že vzala mýtus o mŕtvom kráľovi a dala mu nový život. Písal o novom tisícročí, v ktorom sa stratený portugalský kráľ vráti do sveta. Za to ho odsúdila portugalská inkvizícia, zakázala mu kázať a tri roky držal vo väzni.
Legenda o Dom Sebastiãovi je významnou témou portugalskej kultúry a literatúry. Ako sme povedali vyššie, Sebastião bol mladým kráľom, o ktorom mnohí dúfali, že obnoví národ. Ale Sebastião chcel viesť krížovú výpravu, nie komerčné impérium. Napadol marocké územie a bol úplne porazený. Nikdy sa nevrátil, hoci nikto nikdy nevidel kráľa padnúť v boji. Späť v Portugalsku rástla nádej, že sa vráti a zachráni Portugalsko pred 60-ročnou nadvládou Španielska. Legenda rástla – kráľ sa vráti za hmlistého rána a získa späť svoj trón. V priebehu rokov mnohí prišli na breh a tvrdili, že sú ním. Kráľ – ako mladý aj ako starý muž – je v Portugalsku dodnes silným obrazom.
V Lisabonskom múzeu antického umenia môžete na vlastné oči vidieť obraz strateného kráľa. Kráľ v ňom, krátko pred svojou poslednou bitkou, vyzerá vo svojom pozlátenom brnení príliš mlado a nemotorne. Jeho ľavá ruka zviera meč; pes si olizuje druhú ruku. Jeho ryšavé vlasy, prázdne oko a našpúlené ústa spôsobujú, že vyzerá ako šialený.
Zdroj: Portugalský národný úrad pre cestovný ruch
