Pred tromi rokmi, keď cestoval po strednom Afganistane, ocitol sa Geoff Hann medzi vojvodcami.
Viedol svoju skupinu okolo jednej bojujúcej milície, len aby čelila ďalšej na opačnej strane rieky. Našťastie boli títo bojovníci priateľskí, hovorí. Ale nie všetky sa ukážu byť.
Takéto stretnutia, hovorí Hann, sú len časťou zážitku - a súčasťou „zábavy“ - turné s agentúrou Hinterland Travel so sídlom vo Veľkej Británii.
Keď vstupujú do vojnových zón, prechádzajú cez kontrolné body a narážajú na miesta politickej nestability, sú títo cestovatelia ťažko ozbrojení - fotoaparátmi, sprievodcami, mapami a sprievodcami.
Je to cestovný ruch zdanlivo „temnej“ odrody, ktorá sa výrazne odlišuje od svojho slnečného a pieskového náprotivku, ktorá má cestovateľov smerujúcich na Blízky východ nielen napriek vojnám a konfliktom, ale občas aj kvôli nej.
Svedkami škôd spôsobených raketami na severe a juhu Izraela, návšteve miesta útokov jedovatými plynmi v severnom Iraku a prehliadkach strieľaných budov v Bejrúte je iba ukážka pravdepodobne „temných“ turistických atrakcií na Blízkom východe - miest spojených s nejakým spôsobom so smrťou, zničením, konfliktom alebo vojnou.
„K týmto miestam nepochybne patrí príťažlivosť, ale menej známe je, prečo ich môžu ľudia priťahovať - či už je to svedkom vojny prostredníctvom akejsi príšernej fascinácie, alebo či sa jej snažíte získať nejaké hlbšie pochopenie alebo zmysel. . To je skutočne veľký problém, “hovorí profesor Richard Sharpley, vedúci cestovného ruchu na Lincolnovej univerzite.
Účastníci vnútrozemia predovšetkým hovoria, že Hann hľadajú niečo „iné a zaujímavé“. Cestujú do Iraku, Afganistanu, juhovýchodného Turecka a Iránu kvôli histórii, architektúre a kultúre týchto blízkovýchodných destinácií. Nevadí im príležitostný prvok nebezpečenstva, ktorý s tým súvisí. Nie sú však nevyhnutne hľadačmi vzrušenia. Prichádzajú, aby sa „presvedčili na vlastné oči“ o tom, čo médiá tak veľmi pokrývajú, a podľa mnohých skeptických ľudí na Západe sa niekedy skresľujú.
„Existujú turistické skupiny a turisti, ktorí sa vydávajú na miesta ako Afganistan a Irak, aby sa pokúsili priblížiť tomu, čo sa tam deje - to je morbídna fascinácia vojnou,“ hovorí profesor John Lennon, autor knihy Temný turizmus a režisér centra pre rozvoj podnikania v cestovnom ruchu.
Zatiaľ čo cestovné kancelárie uvádzajú ako primárny prvok solidaritu a intelektuálnu zvedavosť, akademici poznamenávajú, že môže ísť o „hrozný“ záujem o smrť, potreba uhasiť „smäd okúsiť vojnu“, hovorí Lennon, ktorý vedie turistov na miesta spojené s ničením. alebo konflikt.
"Je to druh ľudskej chuti dotknúť sa smrti - priblížiť sa k smrti." A je to bezprostrednosť. Je to takmer akoby nestačilo, že sa to stalo pred 10 alebo 20 rokmi. “
Dni po vyhlásení prímeria v poslednej libanonskej vojne medzi Izraelom a Hizballáhom začala prázdninová dedina Kibbutz Gonen na severe Izraela ponúkať prehliadky miest zasiahnutých raketami Kaťuša. Zahraniční turisti a Izraelčania z centra krajiny, ktorí nezažili dopad vojny v takej miere ako ich severní kolegovia, prišli „na vlastné oči“ vidieť škody spôsobené vojnou.
"Videli to všetko v televízii, v správach." Ľudia však boli zvedaví, ako to vidieť na vlastné oči - pomôcť im pochopiť, “vysvetľuje marketingový riaditeľ Gonen Ori Alon s tým, že mnohí odišli od návštevy s úľavou.
V porovnaní s dramatickými obrazmi v správach návštevy „minimalizovali škody“. Situácia bola strašná, ale nie taká hrozná, ako to vyzeralo v televízii, hovorí.
V prvom mesiaci po vojne viedol izraelský sprievodca Amnon Loya turistov okolo poškodených domov v Qiryat Shmonah. Turisti tam mali možnosť hovoriť s obyvateľmi oblasti a vojakmi. Psychologicky to potrebovali vidieť na vlastnej koži, vysvetľuje, kvôli solidarite, uzavretosti a zvedavosti, aby pochopili realitu situácie.
„Ak sedíte pohodlne vo svojom dome a sledujete televíziu, zaujímalo by vás, či je vojna skutočne vo vašej krajine alebo nie,“ hovorí Loya.
Zatiaľ čo prehliadky Katushya vyprchali, dnes môžu turisti vyraziť do juhoizraelského mesta Sderot, aby boli svedkami škôd spôsobených raketami Qassam vystrelenými z neďalekého Gazy.
Bina Abramson zo Sderot Media Center tvrdí, že tieto rakety majú obyvateľov oblasti žijúcich v neustálom strachu a že skupiny turistov a turistov priťahuje predovšetkým zisťovanie faktov a solidarita, a nie faktor vzrušenia.
Prehliadky vo všeobecnosti môžu byť spojené s konfliktmi, ale zameriavajú sa viac na solidaritu, politiku alebo zisťovanie faktov.
Vo svojej štúdii o politicky zameranom cestovnom ruchu v Jeruzaleme cestovný sprievodca Eldad Brin píše o výlete Izraela z roku 2003 s tematikou „Mier a politika“, ktorý účastníkov priviedol do jeruzalemskej kaviarne, ktorá bola pred niekoľkými mesiacmi obeťou teroristického útoku, a zdôrazňuje nestála politická atmosféra mesta.
Účastníci skupiny pre alternatívny cestovný ruch so sídlom v Betleheme môžu navštíviť zbúrané palestínske domy, utečenecké tábory, separačnú bariéru a stretnúť sa s palestínskymi a izraelskými mierovými aktivistami a organizáciami.
Výkonný riaditeľ Rami Kassis tvrdí, že účelom prehliadok je vystaviť turistov jedinečným politickým, sociálnym a historickým realitám v regióne - „otvoriť oči utrpeniu palestínskeho ľudu“ a pomôcť návštevníkom rozvíjať ich vlastné predstavy o situácii, namiesto spoliehania sa na zaujaté informácie a médiá.
Sharpley hovorí, že ako symboly konfliktu, a dokonca aj ako reprezentácia obmedzenia ľudských životov, sa tieto stránky určite dajú považovať za súčasť temného turistického trendu.
„Myslím, že lákadlom by bolo, že by sa ľudia mali takmer ubezpečiť o bezpečnosti a slobode vlastného života,“ hovorí.
Mnoho obyvateľov Západu žije v relatívne bezpečných spoločnostiach, ktoré majú averziu k riziku, chránené pred smrťou a priamymi dopadmi vojny, tvrdí.
„Dicing with death“ je jedným zo spôsobov, ako opísať túto formu cestovného ruchu, hovorí Sharpley, v ktorej je súčasťou odvolania uvedenie do nebezpečenstva alebo rizika - potenciálne čeliace smrti. Z tohto pohľadu by sa mohli prehliadky vojnových zón považovať za najnovšie v extrémnych športoch.
Aj keď Hinterland vedie turistov do oblastí, ktoré obsahujú cestovné varovania - účastníci sú pre vojnu a terorizmus niekedy celkom nepoistiteľní - Hann tvrdí, že skupina nevychádza z cesty a nenájde „temné“ atrakcie. Ani jeho účastníci - ktorí majú zvyčajne 40 až 70 rokov - nehľadajú nebezpečenstvo alebo vzrušenie.
V skutočnosti 69-ročná svetová cestovateľka a rodená Britka Margaret Whelptonová tvrdí, že by si nikdy nemohla vychutnať výlety do vnútrozemia, keby si bola vedomá akéhokoľvek nebezpečenstva.
Whelpton, ktorý odcestoval do Libanonu, Sýrie, Iraku, Jordánska, Iránu a Afganistanu, tvrdí, že konflikt alebo násilie spojené s určitými oblasťami - napríklad plaketa, ktorú videla v hoteli v Islamabade pri príležitosti vraždy niekoľkých novinárov o dva roky skôr, videla v hoteli v Islamabade. proste súčasť minulosti.
"História," hovorí. Niet sa čoho báť.
To však neznamená, že Hinterland nenaráža na „riskantné“ oblasti alebo zdanlivo temné atrakcie.
Počas prehliadky severného Iraku vzalo Hinterland účastníkov do Halabdže, miesta útoku jedovatými plynmi počas iránsko-irackej vojny v roku 1988. Pri inej príležitosti navštívili väzenie v Sulajmáníji, kde boli mučení Kurdi.
Nič iné, ako hovorí Hann, ako návšteva koncentračného tábora v Osvienčime.
Aj keď je faktorom uvidíte sami seba určite remízou, akademici ako Lennon a Sharpley tvrdia, že tento trend súvisí s odvekým, neodmysliteľným záujmom o smrť a vojnu.
"Možno trochu krviprelievania," vysvetľuje Sharpley.
Fascinácia „temnou stránkou ľudskej prirodzenosti“, hovorí Lennon.
Nakoniec sa ľudia chcú dotknúť dier po guľkách, možno cítiť nebezpečenstvo a stretnúť sa s týmito bojujúcimi veliteľmi pre seba.
Viac informácií o cestovnom ruchu na Blízkom východe získate na serveri The Media Line na ich webovej stránke www.themedialine.org.
