Ako sa moslimovia pripravujú na ramadán s pandémiou koronavírusov?

Počas ramadánu, najsvätejšieho mesiaca islamu, sa veriaci postia od východu slnka do západu slnka a venujú dlhé hodiny modlitbám a sebareflexii. Je to tiež čas strávený s rodinou a priateľmi pri bohatých nočných hostinách, končiac Eid al-Fitrom, „festivalom prelomenia pôstu“. Po celom svete sa 1.8 miliardy moslimov pripravuje na ramadán, čas na duchovné a spoločenské spojenie, ktorý sa na väčšine miest má začať v piatok.

Ale rýchle šírenie smrtiaceho koronavírusu prinútilo ľudí okolo stredný východ a ďalej, aby zostali doma a zmenili veľa svojich náboženských rituálov.

Vlády v regióne zakázali veľké zhromaždenia a blízke kontakty nielen s najbližšou rodinou, ale uviedli, že predtým, ako podniknú tieto kroky, sa poradili so Svetovou zdravotníckou organizáciou.

Modlitby v mešitách v celom regióne budú pozastavené, vrátane taraweeh nočné služby. The iftar budú zrušené aj spoločné večerné raňajkové rýchle jedlá.

Povedal to Muhammad Husajn, veľký mufti z Jeruzalema a palestínskych území Mediálna linka že tieto obmedzujúce opatrenia boli „v najlepšom záujme ľudí“.

Islamská dôvera Waqf pod vedením Jordánska / Palestínčanov, ktorá spravuje mešitu Al-Aksá v Jeruzaleme, treťom najposvätnejšom mieste islamu, potvrdila, že mešita bude počas ramadánu naďalej pre veriacich zatvorená.

Šejk Azzam Khateeb, generálny riaditeľ Waqf, uviedol, že to bolo „ťažké“ rozhodnutie, ale „blahobyt veriacich je na prvom mieste“.

Palestínska samospráva uvoľnila zákaz vychádzania a niektoré obchody a podniky tak mohla otvoriť na obmedzený čas. Oznam však nepotešil všetkých.

Abdelaziz Oudeh, imám v mešite al-Kásám v Gaze, uviedol, že je „sklamaním“, že vidí prázdne mešity a nemôže sa modliť v skupinách. Spochybnil rozhodnutie zmierniť obmedzenia pre podniky, ale nie pre bohoslužby.

„Ak ľudia môžu ísť nakupovať a nakupovať to, čo potrebujú, čo je s nimi v modlitbách v mešitách? Čo je ramadán bez toho, aby sa zhromaždil na modlitbách? “ Spýtal sa Oudeh.

Doterajšie obmedzenia tvrdo zasiahli podniky na palestínskych územiach. Počas ramadánu sú reštaurácie, kaviarne a obchody zvyčajne zabalené v noci.

Eman Abdallah, študent magisterského štúdia na univerzite Birzeit na Západnom brehu Jordánu, žije so svojimi rodičmi. Uviedla, že rodiny jej bratov a sestier si zvykli prerušovať každodenný pôst v rodinnom dome niekoľkokrát za každý ramadán - aj keď tento rok nie.

"Podľa môjho názoru predstavujú rodinné a spoločenské stretnutia najjednoduchšie prostredie na prenos koronavírusu." Ak sa tieto rituály nevynechajú, mohli by sme sa dostať do katastrofickej situácie. Musíme sa riadiť týmito rozhodnutiami a obmedzeniami a zdržať sa týchto stretnutí, “uviedla. "Naša rodina premení obývaciu izbu na mešitu."

Abdalláh uviedol, že sa obráti na technológiu, aby zostala v kontakte s rodinou a priateľmi.

"Pomocou videohovorov skontrolujem všetkých." Môžeme mať virtuálne jedlá a zhromaždenia, “povedala so smiechom. "Nie je to tak, ako žijeme teraz?"

V Jordánsku, rovnako ako v mnohých islamských krajinách, ramadán iftar stany bežne klíčia po celom kráľovstve a sú zabalené s rodinami a priateľmi, ktorí trávia spoločný čas dlho do noci.

Abeer Šamali, ktorý žije v Ammáne a mal mať na starosti jeden z najväčších stanov v hlavnom meste, uviedol, že tohtoročný zákaz týchto stanov poškodil ekonomiku.

"Obchod býval svižný," povedal. "Každý ramadán sme zamestnali najmenej 25 - 30 ďalších zamestnancov kuchyne a serverov."

Pri riešení pandémie COVID-19 sa uznáva, že Jordánsko odvádza lepšiu prácu ako väčšina krajín. V susednej Sýrii sú hospodárstvo a zdravotníctvo v troskách v dôsledku prebiehajúcej občianskej vojny, ktorá sa začala pred deviatimi rokmi.

Omar Mardini, majiteľ známej reštaurácie v hlavnom meste Damasku, uviedol, že koronavírus obrátil životy ľudí „naruby“ a prinútil vlády zaviesť tvrdé opatrenia.

"Do veľkej miery sa spoliehame na tento mesiac," uviedol. "Počas ramadánu zarábam takmer polovicu svojich ročných príjmov." Neviem, čo mám teraz robiť. Ľudia sa boja vyjsť a socializovať. “

V ramadáne je každú noc zvyčajne slávna damašská umajjovská mešita, kde sa každý večer konajú tisíce veriacich. Tiež známa ako Veľká mešita v Damasku, bude tento rok prázdna.

Mardini voskoval nostalgiu, keď hovoril o ramadáne v Damasku, a farebných svetlách, ktoré zvyčajne zdobia jeho staré mesto počas svätého mesiaca.

Dima Alhamod, obyvateľka Damasku, je s niektorými zmenami spokojná.

"To prinúti ľudí zostať doma so svojimi rodinami," uviedla. "Nikdy som nemal rád tieto spoločenské udalosti."

Ramadán je rodinná záležitosť a malo by to tak zostať, povedal Alhamod.

"Sme veľká rodina." Keď sa všetci stretneme, máme 35 ľudí, ktorí sa klenú nad tromi generáciami, a kvôli svojmu zdraviu zostaneme tento rok doma, “uviedla.

V Izraeli platí niekoľko týždňov prísny zákaz verejných zhromaždení. Počet prípadov koronavírusu stále stúpa a prísne obmedzenia počas ramadánu majú širokú podporu verejnosti v moslimskej komunite.

Reem Hassadieh-Ftaimy, zubný technik, manželka a matka dvojmesačného dieťaťa, v izraelskom arabskom meste Baqa al-Gharbiyye s asi 30,000 XNUMX obyvateľmi povedal: „Moje srdce je smutné, veľmi smutné. Pre tento svätý mesiac neexistuje ani radosť, ani šťastie. Ramadán sme zvykli prijímať s veľkou radosťou, potešením a nadšením. “

Šejk Mashhour Fawaz, šéf Islamskej rady v Izraeli, prosil ľudí, aby zostali doma. Povedal, že každý by sa mal riadiť pokynmi ministerstva zdravotníctva.

"Ľudia by sa mali vyhnúť všetkým zhromaždeniam počas ramadánu vo všetkých formách," uviedol.

"Áno, uprednostňujeme spoločenské vzťahy, ale za týchto okolností musíme všetci zostať doma a komunikovať prostredníctvom telefónov a iných kanálov," pokračoval. „Sociálna komunikácia! Nepodceňujte nebezpečenstvo vírusu! “

Pre mnohých moslimov je ramadán časom na čítanie Koránu a príležitosťou na očistenie duše. Poskytuje nový začiatok.

Sondos Mara'i, ktorá žije v izraelskom Qalansawe, uviedla, že každý rok trpezlivo čaká na svätý mesiac.

"Mne sa tak veľmi nestarajú o zhromaždenia." Normálne dočítam svätú knihu počas ramadánu, “povedala.

Mara'i dodala, že je smutná, že nebude môcť navštevovať mešity.

"Moslimovia sa radšej modlia v mešite," poznamenala. "Bude mi chýbať taraweeh modlitby v mešitách najviac. “