Olympijské hry v Pchjongčchangu otvárajú kórejský turizmus pre Temple Stays

Brat Jung Nyum, mních vedúci chrámu Naksan vie, že kórejský turizmus je horúci, obľúbený, exotický, chutný, duchovný a chce, aby sa jeho chrám stal súčasťou zážitku, ktorý môžu niektorí návštevníci vnímať ako cestovateľský a turistický zážitok, ktorý im zmení život.

Najväčšie turistické zimné športové podujatia, aké sa kedy konali v Južnej Kórei, 2018 Zimné olympijské hry, Pchjongčchang County, provincia Gangwon, Južná Kórea, práve skončilo. Tým, že je hostiteľom celého sveta, dáva tejto krajine so sofistikovanou a ultramodernou infraštruktúrou vrátane ciest, vlakov, lietadiel a autobusových liniek príležitosť otvoriť svoje brány dokorán medzinárodným návštevníkom.

Vydavateľ eTN Juergen Steinmetz zažil počas nedávnych olympijských hier chrám Naksan v provincii Gangwon a bolo mu cťou, že ho mohol navštíviť s bratom Jung Nym v jeho súkromnej kancelárii v chráme Naksan.

Počuješ ten zvuk? Otvára ti to myseľ? Budí ťa to?

počuješ to? 200 miliónov ľudí na celom svete naplnených zvukom šťastia. Namiesto ubytovania v hoteli má teraz turista možnosť zažiť skutočné šťastie sám so sebou na pobyte v chráme.

Moja anglicky hovoriaca sprievodkyňa Elisabeth študovala buddizmus a vysvetlila:

S viac ako 1,300 ročnou históriou nespočetné množstvo budhistov, bez ohľadu na ich sociálne postavenie a postavenie, neustále navštevuje tento chrám, aby videli skutočné relikvie Gwanea. Tento chrám má úchvatnú malebnú krásu prírody, Východného mora s mnohými posvätnými pokladmi a kultúrnym dedičstvom. Naksansa je jedným z najsvätejších a najatraktívnejších miest nielen pre budhistov, ale aj pre zahraničných turistov navštevujúcich Kóreu.

Naksansa je jedným z najobľúbenejších miest so svojím 1,000-ročným historickým chrámom, posvätnými pokladmi a kultúrnym dedičstvom. Väčšina Budhových siení a pavilónov v Naksanse bola vypálená do tla pri katastrofálnom lesnom požiari 5. apríla 2005, ale chrám sa rekonštruuje.

Turisti, ktorí chcú navštíviť tento chrám, by sa mali obliekať čisto, elegantne a konzervatívne. Človek by sa mal vyhýbať pestrofarebným šatám, výstredným šatám, silnému mejkapu, výrazným parfumom a nadmerným doplnkom. Nemali by ste nosiť odhaľujúce oblečenie, ako sú topy bez rukávov, minisukne a krátke šortky. Bosé nohy nie sú povolené v chráme.

Človek by mal byť v chráme tichý a jemný. Dávajte pozor, aby ste nehovorili nahlas, nekričali, nebehali, nespievali alebo nepúšťali hudbu. Muži a ženy by sa mali vyhýbať intímnemu fyzickému kontaktu. Jesť a piť by sa malo iba na miestach na to určených.

Jedinečnou príležitosťou pre turistov byť súčasťou tohto duchovného zážitku je Chrámový pobyt.

Tento program vám umožní zažiť život budhistických praktizujúcich v tradičných chrámoch, ktoré zachovali 1700-ročnú históriu kórejského budhizmu.

Celý svet drieme v temných hodinách pred úsvitom, ale ako zvoní majestátny chrámový zvon, prebúdza vesmír a v horskom chráme začína deň, ako za posledných 1,700 rokov.

Templestay je kultúrny zážitkový program, ktorý umožňuje ochutnať neuveriteľné kultúrne dedičstvo, ktoré rozkvitlo počas 5,000 rokov kórejskej histórie, ako aj zažiť kultúrne povedomie prenášané v celej kórejskej budhistickej histórii.

Tu je niekoľko návrhov a pravidiel pre návštevníkov, aby zažili program Temple Stay na jednu alebo dve noci. Elisabeth vysvetlila: "Toto nie je pobyt v hoteli, je to špeciálny zážitok, ktorý nikde inde nenájdete."

komunitný život

Chrám je miestom pre komunitný život, preto po použití vráťte veci na správne miesta a buďte vždy ohľaduplní k ostatným. Prosím, použite správne dvere. Vyzujte si topánky a usporiadajte ich úhľadne. Tiež skontrolujte, či chcete zhasnúť sviečky a kadidlo, ak ste posledný, kto opúšťa hlavnú sálu.

Mlčanie

V chráme uvažujeme o vlastnej mysli. Mali by sme obmedziť rozprávanie, aby sme mali dostatok času na sebareflexiu a nerušili ostatných. Okrem spievania, recitovania veršov na jedenie, čaju a kladenia otázok počas prednášok so sunimmi, prosím, buďte ticho.

Pozdrav

Vždy, keď stretneme ľudí v chráme, urobíme polovičný úklon s úctivou mysľou. To isté urobte pri vstupe do hlavnej sály alebo z nej.

chasu

Chasu je pozícia používaná pri chôdzi v chráme alebo pred sunimom. Je to postoj, ktorý ukazuje pokornú myseľ a ticho. Metóda vykonávania Chasu je preložiť pravú ruku cez ľavú ruku v strede brucha.

Yebul

Prosím, nenechajte si ujsť žiadne obrady spevu (Yaebul). Keď vstúpite do hlavnej sály, urobte tri úplné úklony smerom k Budhovi a potom choďte na svoje miesto. Prosím, nepoužívajte predné dvere pre sunimov v hlavnej sále, ale použite bočné dvere.

Môžete realizovať budhistickú metódu ekologického stravovania, nazývanú BaruGongyang (kláštorné formálne jedlo), ktorá umožňuje žiť v súlade s prírodou. Cvičením Dado (čajový obrad) môžete nájsť skutočný pokoj a pokoj v šálke čaju. Pri prechádzke po pokojnom lesnom chodníku môžete počúvať svoj vnútorný hlas a pomocou cvičenia 108 poklonení sa môžete naučiť techniku ​​odloženia svojich vnútorných túžob a pripútaností.

Je čas hľadať svoje pravé ja a zjednotiť sa so svojou pôvodnou povahou.

Pobyt v chráme vám umožní vyčistiť si myseľ, aby ste mohli mať širší zážitok zo sveta a že to slúži ako bod obratu, keď sa vrátite do svojho každodenného života.

Miska jedla a kvapka vody, učenie sa súcitu z malého stebla trávy. Namiesto vyčíňania mesta sa konečne môžeme stať našimi skutočnými ja prostredníctvom vznešeného ticha plynúceho týmto miestom.

Kórejská budhistická kultúrna nadácia prispieva k zdraviu ľudí prostredníctvom jedla v chrámoch a angažuje sa v rôznych projektoch s cieľom informovať viac ľudí na celom svete o tradičnej kórejskej kultúre jedla.

Chrámové jedlo, vzácne ľudské kultúrne dedičstvo s viac ako 2,500 1,700 ročnou históriou, je prototypom kórejskej kultúry jedla, ktorá je s naším národom spojená už XNUMX XNUMX rokov.

„Po diskusii o možnosti pobytu v chráme s mníchmi som pochopil, že je to program na uvoľnenie a uvoľnenie vašej zaneprázdnenej mysle introspekciou a kontempláciou. Môžete si vychutnať pozorovanie východu slnka, čítanie knihy a kedykoľvek sa môžete slobodne modliť za sebareflexiu, okrem jedla a ullyeok (spoločná práca),“ povedal Steinmetz.

Naksansa

Chrám Naksan sa nachádza v Mountain Obong, jednej z troch známych hôr, s horami Gumkang a Mountain Seorak na východe pohoria Taebaek. Názov chrámu Naksan pochádza z hory Botanakga, kde sa verí, že Bódhisattva Avolokitesvara (Gwaneum) vždy sídli a dáva dharmu. Gwaneum je v mahájánovom budhizme symbolizované ako súcit Bódhisattvu. S viac ako 1,300 ročnou históriou nespočetné množstvo budhistov bez ohľadu na ich sociálne postavenie a postavenie neustále navštevuje tento chrám, aby videli skutočné relikvie Gwanea. Tento chrám má úchvatnú malebnú krásu prírody, Východného mora, s mnohými posvätnými pokladmi a kultúrnym dedičstvom.

Naksansa je jedným z najsvätejších a najatraktívnejších miest nielen pre budhistov, ale aj pre iných obyčajných ľudí vrátane cudzincov v Kórei.

Existuje mnoho ďalších slávnych odkazov, ako napríklad socha Haesu Gwaneumsang (socha Bódhisattvy Avalokitesvara s výhľadom na more je jednou z najväčších sôch v Ázii), Botajeon, v ktorej sú uložené mnohé druhy Bódhisattvy vrátane siedmich ďalších Bódhisattva Avalokitesvara withaeum Chunsajarhasrabawana (Chunsavarhasrabawana tisíc rúk) a Pamätná sieň ctihodného majstra Uisanga so záznamami a pamiatkami súvisiacimi s jeho úspechmi. Naksansa je jedným z najobľúbenejších miest so svojím 1,000-ročným historickým chrámom, posvätnými pokladmi a kultúrnym dedičstvom. Väčšina Budhových siení a pavilónov v Naksanse bola vypálená do tla pri katastrofálnom lesnom požiari 5. apríla 2005. Napriek katastrofálnemu požiaru sa však Naksansa so svojou tisícročnou históriou postupne rekonštruuje, pričom silný podpora ľudí a budhistov.

Posvätné poklady a kultúrne dedičstvo v Naksanse:

1. Wontongbojeon
Je to hlavná sieň bódhisattvy a symbolická štruktúra ako posvätné miesto pre vieru Gwaneum. Táto sieň sa tiež nazýva Wontongjeon alebo Gwaneumjeon, aby pokryla Gwaneumbosal (Bodhisattva Avalokitesvara).

2. Sediaca socha Geonchila Gwaneumbosala (Poklad č. 1362)
Socha je uložená v meste Wontongbojeon, Naksansa. Je to socha sediaceho Avalókitéšvaru, veľkého súcitu Bódhisattvu. Vzhľadom na umeleckú techniku ​​vyjadrenia sme verili, že bol vyrobený v ranej dynastii Joseon, po ktorej nasledoval tradičný štýl v neskorej dynastii Koryo. Vo všeobecnosti má dobre vyvážené proporcie, najmä výborný výraz tváre. Koruna Avalókitéšvary si tiež zachovala svoju umeleckú techniku ​​podľa starých foriem. Je vysoko považovaný za veľmi dôležitý materiál na štúdium koruny budhistických sôch v moderných dňoch.

3. Chilcheung alebo pagoda Sedemposchodový kameň (Poklad č. 499)
Táto pagoda bola označená za národný poklad č. 499, ktorý sa nachádza pred Wontongbojeon. Hovorí sa, že táto pagoda bola postavená, keď bola Naksansa renovovaná v rokoch kráľa Sejo, dynastie Joseon. Je to dobrý materiál na štúdium pagod v dynastii Joseon, pretože má stále relatívne úplný tvar pagody vrátane čiastočne poškodenej oblasti veže.

4. Wonjang (hmotné kultúrne dedičstvo Kangwondo č. 34)
Toto sú okolité steny štvorcového typu Wontongbojeon. Prvýkrát boli postavené, keď kráľ Sejo v ranej dynastii Chosun nariadil postaviť viac budov v Naksanse. Táto stena má dvojakú funkciu. Nielenže oddeľuje sväté miesto od hlavnej sály Gwaneumbosal, ale dáva aj umelecký efekt vesmírnej architektúry.

5. Botajeon
Táto sála symbolizuje Naksansu ako jedno z reprezentatívnych svätých miest Gwaneum so sochou Wongtongbojeon a Seaward Gwaneum. Vo vnútri haly sú uložené sochy 7 reprezentatívnych Gwaneum, 32 Eungsin a ďalších 1,500 Gwaneum.

6. Gwaneum stojaca socha smerom k moru
Je to najznámejšia architektúra medzi budhistickými pokladmi v Naksanse. Návšteva tejto sochy na uctievanie sa stala súčasťou itinerára turistov, ktorí navštívia Východné more.

7. Haesu Gwaneum Gongjoong Saritap (Poklad č. 1723)
Táto stúpajúca sarira Avalokitestvara smerom k moru bola označená ako národný poklad č. 1723. Budhovo jinsinsari (svätá sárira Budhu) bola založená v roku 2006, keď bola v rekonštrukcii v dôsledku katastrofálneho požiaru hory v roku 2005. Hovorí sa, že toto Stupa bola pôvodne postavená na veľké želanie mnícha Seokgyeoma v roku 1692.

8. Dongjong (Grand Bell)
Bol postavený na pokyn kráľa Yejonga v dynastii Joseon, aby ho venoval svojmu otcovi, kráľovi Sejovi, ktorý mal v roku 1469 úzke vzťahy s Naksansou. Tento zvon bol jednou z historických pamiatok postavených pred 16. storočím v dynastii Joseon a dôležitým historický materiál na štúdium tradičných zvonov z tej doby. Žiaľ, zhorel pri katastrofálnom horskom požiari v roku 2005. V októbri 2006 bol však obnovený do svojej bývalej nádhery a uložený v pavilóne Bell.

9. Hongyemun (hmotné kultúrne dedičstvo Kangwondo č. 33)
Hovorí sa, že táto dvojča, kamenná brána v tvare dúhy bola postavená v roku 1467. V tom čase bolo v Gangwondo 26 okresov. Každý z kameňov pochádzal z týchto krajov podľa pokynov kráľa Sejo z dynastie Joseon. Pavilón na bráne bol postavený v októbri 1963, ale bol poškodený katastrofálnym horským požiarom v roku 2005. V roku 2006 bol obnovený.

10. Uisangdae (hmotné kultúrne dedičstvo Kangwondo č. 48)
Toto je miesto, kde ctihodný majster Uisang hľadal perspektívne miesto na vybudovanie Naksansy po návrate z Dangu v Číne. Je to tiež miesto, kde praktizoval Chamsun (budhistickú meditáciu). Toto je jedno z ôsmich známych miest v Kwandongu (región východnej Kórey). Keďže má krajinu jedinečnej krásy, ktorá sa nachádza na svahu s majestátnym výhľadom na more, bolo obľúbeným miestom básnikov v dávnych dobách a stále je to miesto, ktoré musíte vidieť, keď navštívite Nasansu aj dnes.

11. Sacheonwangmun (Brána štyroch nebeských kráľov)
Tento pavilón je svätyňou pre Sacheonwang (štyroch nebeských kráľov alebo strážcov), Dharmu (učenie Budhu), pre tých, ktorí chránia chrám, a všetkých priaznivcov budhizmu. Je úžasné, že tento pavilón nebol poškodený kórejskou vojnou v roku 1950 a katastrofálnym horským požiarom v roku 2005.

12. Hongryeonam (Kangwondo kultúrne dedičstvo č. 36)
Podľa legendy sa Gwaneum (Bodhisattva Avalokitesvara) zjavil ctihodnému Majstrovi Uisangovi predtým, ako založil Naksansu. Ctihodný majster Uisang sem prišiel až z ďalekého mesta Kyungju, hlavného mesta dynastie Silla, s úprimným želaním vidieť Bódhisattvu Gwaneum. Keď čakal, uvidel modrého vtáka vstúpiť do kamennej jaskyne. Považoval to za priaznivú chvíľu a sedem dní a nocí sa modlil pred jaskyňou. Nakoniec sa mu zjavil Gwaneum na vrchole červeného lotosu na mori. Na tom mieste postavil malý chrám, pustovňu v mene Hongryeonam a nazval kamennú jaskyňu, kde modrý vták vstúpil do jaskyne Gwaneum.

Provincia Gangwon, Južná Kórea

Do chrámu Naksansa sa dostanete prechodom cez brány Iljumun a Hongyaemun. Keď vstúpite do chrámu z brány Hongyaemun, môžete vidieť čierne bambusy a dláždené hlinené steny na oboch stranách svätyne.

Severne od pláže Naksan, okrem medeného zvonu, sú zadné dvere s cestou, ktorá vedie do pavilónu Uisangdae a Hongryeonam. Uisangdae je pavilón postavený na vrchole útesu pri mori a bol postavený tam, kde Ui-sang sedával a meditoval. Hongryeonam je známy ako malý budhistický chrám, ktorý Ui-sang postavil nad kamennou jaskyňou. Pod podlahou svätyne je 10-centimetrový otvor, cez ktorý môžete vyskočiť a vidieť more.

Za pavilónom Uisangdae, na ceste na kopci v Sinseonbong, je kamenná socha Budhu nazývaná Haesugwaneumsang. Je najväčší svojho druhu v Oriente a je viditeľný až z prístavu Mulchi.

Je toho veľa, čo môžu domáci aj zahraniční návštevníci preskúmať – a všetko je to originálne s veľmi malým komerčným zámerom. Práve teraz je čas využiť tieto otvorené dvere do Kórey.

Kliknite tu pre viac informácií o programoch Temple Stay v chráme Naksan.

Tí, ktorí chcú zažiť atmosféru chrámu, sa môžu ubytovať aj v hoteli 4 Naksan Beach vedľa vchodu do chrámu Naksan.